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商品訊息描述
《宜蘭海傳說：蘭陽溪的風2016雲.海上不安定》
在噶瑪蘭族前，宜蘭海上夢幻王國故事的主角，是誰？
在那遙遠的時代，傳說、故事，其實都是我們所不知的歷史！
最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kbalan），而是另一個族群──Pusoram人，他們從海上歷經海上翻騰攪擁的浪花來到了宜蘭海一帶的沙洲，建立了一個屬於自己的家園。然而，海上浪花顯現異常，使得陸上的人們又會有怎麼樣的危險和挑戰在等著他們呢？究竟天神與海神如何幫助Pusoram人避開這些劫難、成功地守護家園、守護村落、守護村民，留下更多世世代代足以繁衍後代子孫的命脈和安定的家園王國？
本書特色
★ 最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kebalan），而是另一個族群──Pusoram人，但他們已被世人遺忘......
★ 以歷史小說的框架，重現Pusoram人建立王國、繁榮世代的故事。
作者介紹
張秋鳳
筆名謝立婷。在聯合新聞網開闢一個部落格：「社論文化的藝術」（blog.udn.com/vickyjang），長年關注台灣的歷史文化，試圖將她對社會與政治的觀察融入文學的表達之中。目前除了工作以外，專注於臺灣河流歷史文學創作。
相關著作：
《穿越時空的旅行：臺灣四大河流的故事》
《大肚王國的故事》
《宜蘭海傳說：海上夢幻王國?天神的旨意》
《宜蘭海傳說：海上夢幻王國?永遠的家園》
實用商品
宜蘭海傳說：蘭陽溪的風雲.海上不安定－目錄導覽說明
村落分佈與人物代表
古今地名對照表
【自序】來自Sanasai傳說
1.一見海葵夫人
2.珊瑚夫人的警告
3.Kaku他們醒來了
4.Tiyao和Tanu現身沙灘
5.海上王國共主後代的責任
6.烤豬大會
7.巨大水柱襲擊
8.給寶寶穿的草衣
9.強風捲走了Tiyao
10.大祭司的卜算
11.疾風怪和雨娘
12.推選村落共主
13.Tiyao是天神指定的人
14.平安歸來
15.需要擁有莫大的毅力和勇氣
16.王子怎麼說我們就怎麼做
17.事關村落大事要快
18.眾人同心其利斷金
19.感染怪病
20.村落間互不往來
21.Tiyao王子的抗病計畫
22.神秘山洞
23.山谷有巨人妖怪
24.龍王廟裡的等待
25.Avas憂慮不安
27.仙人搭救
28.再次進山探險
29.Tiyao王子現在人呢？
30.夢見雨娘和疾風怪
31.草叢裡的身影
32.大地又震動了
33.大水柱的警示
34.製作疾病醫譜
商品
35.建村蓄勢待發
36.男人的規劃和女人的打算
37.Tanu的大發現
38.往南方大海探險
39.長滿果樹的地方
40.夜泊沙洲渚
41.探險隊的歌聲
42.鯨魚的影子
43.打水仗
44.大巨人又出現了
45.百草散護身
46.山上有陌生客
47.村落裡的憂慮氣氛
48.胖胖男孩的擔心
49.治療毒蛇咬傷
50.祭司設壇唸咒
51.Tiyao王子英勇救人
53.Kaku煮了兩鍋魚湯
54.Tiyao王子再度失蹤
55.決定深入沼澤
56.怪客帶來了信物
57.終於等到Tiyao王子
58.報恩加上貿易往來
59.大巨人和怪客有關聯嗎？
60.互訂盟約
61.毒血要先放出來
62.大巨人帶走了Tiyao王子
63.Avas昏過去了
64.山神女妖
65.偷得浮生半日閒
66.成千上萬條蚯蚓
67.Tamayan村被沖毀了
68.孩子們的探險
69.傳說中的南方大海
70.還有大事要做
優惠專區
71.更多的興建計畫
72.要人命的蟲子
73.可以驅蟲的香藥草
74.村落王國的理想圖
75.刺魚神技
76.且記今夜敘知己
77.宿醉
78.Tiyao王子還在昏睡
79.大祭司受到感應
80.分工合作建新村
81.花仙子
82.幫Avas補身子
83.Ipai快生了
達人推薦
84.村落的新成員
85.龍王廟重建完成
86.欲訪陌生客
87.拗不過Avas
88.貝螺和糧食交易
89.小別勝新婚
90.驅蟲香包
91.山之珍，海之寶
92.交易約定
93.安享太平
94.轉眼三千年
【作者序】
來自Sanasai傳說
新聞專題講述著一段攸關蘭陽溪河川被無限期租用的事：
蘭陽溪河川地原本只放租泰雅大橋至北橫公路口，但因為租金低廉，近年來放租面積大幅向中上游延伸。農作物改變蘭陽溪谷樣貌，整地、開路後的河床，更破壞了河流原本的水道，大雨一來就釀災。當地環保團體與立委田秋堇批評，在蘭陽溪整地的農民，多半是中南部來的「金主」，宜蘭在地農民反而只是受僱者，對收入沒有助益，環團多次呼籲河川局別再放租，但情況未見改善。
這使我想起過去參加劉益昌教授在講解古台灣歷史的一段Sanasai傳說：
大台北地區的馬賽，會追溯祖源到Sanasai；哆囉美遠人則追溯祖源到達奇里；而宜蘭的噶瑪蘭人―特別是溪北的部分，卻追溯祖源到北海岸的馬賽。其中的差異，除了透露族群移動過程中，會有原鄉、第一居停地、第二、第三、第四......原鄉的變動與相對性，也使Sanasai傳說圈的空間範疇，以移動的主體為中心，產生多層次的變化。從歷史的角度看，南來北往、大大小小的移動，正顯示族群的分布，是時時處於變動不居的狀態；同時，此一變動，長期以來又局限在一定的空間。Sanasai傳說圈的族群體系，因此也隨著長時段的時空之變、短時段的穩定狀態，呈現著不同的族群內涵。
承襲撰寫上一本歷史文學小說《大肚王國的故事》的精神，開始走訪宜蘭各古蹟名勝，同時觀光賞景、吃海產吃到飽的作者，一個人站在宜蘭火車站，突然發呆起來了......。這時，有一道天光從天而降，彷彿對我說：「天將降大任於汝也，汝必將茲寫出來。」
我在尋找宜蘭古文化歷史的考據期間，如同《大肚王國的故事》的歷史一樣，發現諸多傳說不免穿鑿附會之嫌，需要抽絲剝繭才能一一釐清所有脈絡，還原其最確實的歷史面貌。於是，我將所有考證發現之蘭陽溪歷史文化，從頭城開始經礁溪劃一直線到宜蘭、羅東，再劃一道直線到蘇澳，以東都是一片大海，我統稱為「宜蘭海」。在這一本蘭陽溪河流歷史文學裡，講述的就是宜蘭海的夢幻王國故事。
我們過去所認知的噶瑪蘭族（Kbalan）以前稱為「蛤仔灘三十六社」，但事實上其聚落的數量超過六七十個社以上。我覺得殊不論村落有多少個，在整個東部宜蘭海地區，和台灣中部的Camacht王國一樣，都是一個聚落繁榮、物產富饒、資源充沛、人民生活安定的海上王國。
我在尋找蘭陽平原的古文化歷史期間，意外得知，最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kbalan），而是另一個族群Pusoram人。這個Pusoram人來自海上，他們在海神的庇佑下尋找樂土，建立海上王國。後來，這族Pusoram人駕船，追逐大海翻騰攪擁的浪花來到了宜蘭海一帶的沙洲。與其他族群的祖先傳說類似地，這族Pusoram人也曾經在海神與天神的預告言下，發生了許多劫難。所幸，在天神與海神保護中和山神引導下，他們平安渡過了劫難，成功建立起一個屬於自己的家園。他們所歷經的劫難，包括來自於大山Taroko人和Basay人，還有來自更遠的大海上不知名的族群海盜。
究竟天神與海神如何幫助Pusoram人避開這些劫難？他們又如何成功地保護族人、守護家園，留下寶貴命脈，繁衍世世代代子孫，繁榮擴展其王國呢？這也是本書所要闡述與描繪的。
《宜蘭海的故事》就是要還原整個Sanasai原住民的傳說，以及先民們遷徙移居在大山與大海之間，如何化解各村落在之間的衝突，尋求彼此和平共存共榮的故事。
1.一見海葵夫人
湛藍潔淨的天空掛著幾朵白雲，在大海上捕撈的村民享受著海水的拍打，烈陽的照射。幾隻巨大的鷗鳥在空中盤旋，隨時準備由上而下搶奪村民辛苦的收穫。肥美的魚在海洋中嬉戲，成群結隊地和村民玩捉迷藏。
突然颳起一陣風，船搖晃得厲害，紛紛躲進礁岩洞裡避難，海面上的浪紋也越來越大。這一陣風起得又急又快，不久之後開始下雨了，海上的潮浪在暴雨的助力下更加洶湧澎湃，很快就要淹到礁岩來了。擔心礁岩洞會被海水灌滿淹沒，村民們又陸陸續續返回沙灘海域躲避風雨。
龍王廟前聚集許多村民，Kaku看著突如其來的風雨，著急地問：「大家都回來了嗎？」
「看樣子這場雨不會這麼快就結束。」Kulau說。
「不過，這天氣原本好好的，怎麼會突然來個暴風雨呢，難道有災難要發生了？」Kaku說。
「問問龍王不就知道了。」Kulau提議說。
Kaku向龍王神像膜拜之後請示說：「龍王一向愛護村落，請龍王明示這場暴風雨的來意？」
就在Kaku說完之後，龍王廟外大雨不但未減反而更大了。
「唉，雨越來越大了。」Kulau擔心地說。
Kaku眼看著風雨加大，心繫村落的安危，語氣堅定地說：「我要出去巡視一下。」
「什麼？現在風雨這麼大，怎麼能出去？就算有草衣竹笠擋著，路也難走。」Kulau說。
就在Kaku和Kulau爭執不相上下的時候，巡守隊走進來了。
「發生什麼事？」Kaku急著向淋雨的巡守隊詢問。
「Anyao在外面等。」巡守隊答。
Kaku看著他，讓他先把身上的雨水擦乾。Kaku走出龍王廟，發現Anyao就站在外頭。
「Anyao，為什麼站在這裡？」Kaku問。
「我在等風雨變小，就要出海去。」Anyao答。
「你要出海？Tiyao、Tanu他們呢？回村落了嗎？」Kaku又問。
「還沒有回去。Tiyao說要去海龜島，Tanu跟著他一起失蹤了。」Anyao囁嚅地答說。
「什麼？海龜島，就是外海那座孤島嗎？」Kaku驚訝地說。
「嗯，沒錯。」Anyao說。
「那座島一直以來都沒有人敢靠近，即使是先祖也只能在附近捕撈大魚之後就返回村落了，Tiyao怎麼能過去？」Kulau站在龍王廟前說。
「那座島是村落的聖島，一直都受著先祖及後人崇拜，Tiyao怎能如此踐踏聖島？」Kaku發急說。
「你們要不要去？」Anyao徵詢說。
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：14.8*21
頁數：226
出版地：台灣
商品訊息特點
- 作者：張秋鳳
- 出版社：秀威少年
- 出版日：2015/9/5
- ISBN：9789865731359
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：9~12歲適讀
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（中央社記者尹俊傑北京20日電）中國大陸國家主席習近平19日在秘魯會見美國總統歐巴馬。在川普當選美國總統的情況下，習近平與歐巴馬同意努力保持中美關係發展態勢，續推兩國各領域互利合作。
習近平與歐巴馬正在秘魯參加第24屆亞太經濟合作會議（APEC）非正式領袖會議，兩人當地時間19日下午在利馬舉行雙邊會談。這可能是歐巴馬明年1月卸任前，與習近平最後一次正式會晤。
根據大陸外交部官網新聞稿，習近平與歐巴馬就中美雙邊關係和雙方在APEC事務中的合作交換看法，「一致同意努力保持兩國關係發展勢頭，繼續推進兩國各領域互利合作」。
大陸官方新聞稿未提這場「歐習會」的其他具體議題，也沒有公布雙方是否談及美國總統當選人川普（Donald Trump）。
另據白宮隨行記者報導的「歐習會」公開談話內容，歐巴馬向習近平表示，美中關係是世上最重要的關係，雙方合作可以創造許多可能。歐巴馬在會談中提及南海、朝鮮半島及氣候變遷等問題。
習近平則讚許歐巴馬任內為中美關係所做的努力，並在未提到川普名字的情況下說，中美關係面臨「關鍵時刻」，希望雙方能繼續聚焦合作、管控分歧，確保中美關係繼續向前推進。1051120
工商時報【江富滿】
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JUDY CAFE & PLAY 董事長張文瀚是一個在彰化純樸農村長大的孩子，結婚生子後，科技公司老闆看中其業務專長與專業，外派大陸，擔任大陸分公司高階主管逾10年，因而錯失孩子成長的黃金時期，為了抓住孩子童年的尾巴，希望可以彌補對孩子的虧欠，加上與妻子離異後，孩子缺乏母親的關愛，孩子的成長起居全由奶奶一手打理，因此JUDY同時蘊含著一個兒子對媽媽的感謝，張文瀚毅然決然放棄高薪，一頭栽進陌生的餐飲業、親手為自己的孩子、母親打造一座夢想天堂。
令外界好奇的是，如何從無到有，張文瀚說，過去的10年因為時常往來兩岸、也經常性出差到世界各國，深知交通便捷是商業行為最基礎的條件之一，這是他最後落腳桃園的主因，因為桃園有國際機場、高鐵、捷運等建設，當初在有了想法後，面臨到的最大問題就是如何去落實實現，從餐廳考察、土地取得、到規劃、設計、施工、完成，他要感謝一路上相挺的朋友及遇到的貴人協助，有了大家的幫忙，才能讓他的夢想實現，特別是穎台科技執行長王志鴻，派任他到大陸開拓市場，面對完全陌生的環境與人、事、物，張文瀚在逆境中學習成長，奠定其初生之犢不畏虎的精神；崧騰企業董事長張俊雲給予張文瀚在國內市場建立新品牌、佈建通路的機會，也讓其熟悉新品牌如何切入市場，站穩腳步的利基點，成為其創立JUDY的基石。
張文瀚表示，JUDY CAFE &PLAY位於桃園中正北路交流道旁，除了提供桃園市民一個安心放心的休憩環境，更希望透過這個空間讓更多家長去反思，自己真正陪伴小孩的時間有多少，是否該適時停下忙碌工作的腳步，來陪伴孩子的成長。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者陳至中台北22日電）台灣文學作家陳映真今天病逝於中國大陸，世新大學教授王曉波感嘆，台灣朝野兩黨都不愛他，但不能否定他在文學上的貢獻，感嘆「這樣的文學家，台灣沒照顧，卻讓大陸照顧了。」
王曉波和陳映真熟識多年，他今天下午接到陳映真病逝的消息，不勝感傷。
王曉波評述陳映真一生貢獻有3點，其一，陳映真是人道主義的社會主義者。他的文學受到魯迅小說的影響，把下層民眾和小知識份子作對象，和同一時期外省作家的「留學文學」很不一樣。陳映真留意到在台灣社會中，下層民眾沒有省籍的問題，都一樣面對生活的掙扎。
其二，王曉波認為陳映真是愛國的民族主義者。他的父親是日據時代中反日思想強烈的台灣人，曾說「你首先是上帝的兒子，其次是中國人的兒子，最後才是我的兒子。」
其三，王曉波引述近代儒學家徐復觀的評語，認定陳映真在文學上是「海峽兩岸的第一人」。王曉波認為，陳映真和黃春明一同把台灣的現實主義文學「撐」起來，戰後台籍知識份子因多受日本教育，中文並不好，到陳映真一代才建立起用中文作文學寫作。
王曉波也提到，陳映真可說是白色恐怖後，認同共產黨的第一代知識份子，他的左派思想並非來自政治因素，而是「讀書讀出的問題」。但也因此，陳映真不見容於右傾反共的國民黨政權，獨派也不喜歡他。
王曉波感嘆，陳映真一生的文學貢獻都在台灣，可以說是「國家級」的文學家，晚年卻不受台灣的照顧，反而是大陸給他中國作家協會、中國社科院等榮譽，也協助負擔醫藥費。最後在大陸病逝，讓人不勝欷噓。1051122
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